文章提出，通过英汉词源的比较和历史文献的交叉分析，认为古巴比伦君主汉谟拉比与《史记》中记载的商朝始祖商汤可能为同一历史人物。作者进一步推测，所谓《汉谟拉比法典》，实为商汤让义伯、仲伯所撰之《典宝》，并据此提出夏商周历史可藉此建立 “一条总纲线” 的结论。

文章引言中还援引 “语言同源” 与 “上古文明交流” 等设想，提出英语可能源自对古汉语文献的拼音转录；汉语则可能曾是两河流域的主要语言之一。文中写道：“如果这个假设成立，那么《汉谟拉比法典》所用的语言应该跟中国古汉语极为相近，或者汉谟拉比本人就是中华历史上非常有名的帝王。”

为支撑这一论点，论文从多方面展开论证：在年代上，汉谟拉比在位的中位纪年（前 1792—1750 年）与低位纪年（前 1728—1686 年），分别与商汤伐桀的年代（依刘歆说为前 1751 年，依皇甫谧说为前 1685 年）高度吻合；在人名对应上，汉谟拉比可对应商天乙，辛・伊丁拉姆对应伊尹或伊・阿衡，沙马什・哈西尔对应夏革，恩利尔・沙杜舒对应领主（或侯）・有莘氏等；在地名对应上，Babylon 对应商王朝首都亳，Isin 对应有莘氏，Eshnunna 对应昆吾氏，Larsa 对应夏王朝，Sushan 对应三㚇等；在衡量单位与官职上，20 布尔灌溉田对应 20 亩养老水田，VGVLA・MARTU 对应甲骨文中类似将军的 “多马” 一职；在主要功绩上，汉谟拉比继承小国后通过远交近攻扩张，统一两河流域，建立中央集权统治，神化自身权威，与商汤从先王居亳、征伐诸侯、灭夏桀统一海内、完善政治军事制度等事迹相符，且《汉谟拉比法典》被认为是商汤征服三㚇后，让义伯、仲伯刻宝玉所作的《典宝》。

此外，论文还提出英语与古汉语词汇存在相通性，推测上古汉语曾是两河流域主要语言之一，为两者的关联提供语言层面的推测。通过这些对应分析，论文认为汉谟拉比与商汤实为同一人。

该论文观点一出，迅速在学界引发不同反响。部分学者认为，这种跨文化、跨地域的研究视角具有一定创新性，为上古历史研究提供了新的思考方向，有助于打破传统学术研究的地域局限，重新审视不同文明间可能存在的联系。然而，也有许多学者对此观点持谨慎态度，他们指出，尽管论文中罗列了一些相似之处，但仅凭这些证据就认定两位来自不同文明的君主为同一人，证据链尚不够完整和坚实，在时间、空间以及文化传承等方面仍存在诸多难以解释的疑点。